侗族葬俗 1．上祭。于死者去世后第二天舉行，祭品須有雞、魚、肉"三牲"，誦畢祭文，鑼鼓、嗩吶、鐵炮齊鳴，加上道士的念唱和婦女的哭聲，整個葬禮顯得十分隆重而悲哀。此外，還給每個參加葬禮者發一條白孝巾，扎在頭上為死者戴孝。

2．樂穴，侗族葬禮。在棺木入土之前，把紙錢、樹枝、雜草丟在空中燃燒，又殺死一只雞丟進去，讓它在火中蹦跳至氣絕才取出．最后沉棺于穴中埋葬。福建惠安富士熙和石業雕刻各種造型石雕豪華墓碑，花崗巖石雕墓碑，直銷訂制，歡迎廣大顧客朋友來電咨詢。

3．掛葬，是侗族用以安葬未滿月死嬰之風俗。流行于貴州黎平肇興。先替死嬰穿好衣服，放在糞箕或攝箕中，用新白布（或黑布）蓋上，掛在村寨附近山坡的樹枝、竹枝上；或用草繩捆好掛上，任野禽野獸吞食。俗以為這樣母親才能再孕，否則就難孕或絕育，故子女多的人家也常常不用此葬法處理死嬰。

4．停喪傳葬。流行于貴州黎平四塞區和從江縣和平區一帶。當地風俗，患不吉之癥的死者，因意外事故而死者，死亡時間與生辰八字不合者均要行此葬禮。尸體洗凈裝斂人棺后，停于選定的地點，停喪期（據鬼師推算決定）滿后，將其焚化，骨灰用裝進長三尺、高寬各一尺的小棺埋新白布包裹下葬，也有些地方不予埋葬，只停放在山坡之上。此外，停喪前之洗尸，裝斂等事、一律由外婆、娘舅等親戚辦理，死者親人都要回避。目前在于避開"餓鬼"。

怒族人民的喪葬儀式各地不一。碧江的怒族在數十年前多行火葬，至今在匹河公社西岸距怒族崖壁畫洞口不遠的地方，古代怒族的火葬場仍清晰可見。近幾十年來由于受其他民族的影響，已大都改行土葬。如死者為男性，埋葬的方式則為伸肢仰臥，如系婦女則屈肢側葬，如夫妻合葬，則婦女須向男子屈肢側葬，反映了父權制統治下，婦女屈從丈夫的不平等待遇。

成年人死，全氏族或全村社停止勞動三天，以示哀悼。出喪時由老人揮舞長刀在靈柩前開路。葬后，都要在墓前放接死者生前的用具。如男的接彎弓、獸皮箭包，婦女則放煮飯、織麻的工具等。意為死者在陰世還會象生前一樣生活，還照常使用這些生產生活用具。習慣上，對安葬后的成年人，只在第一年的有關節日里其為上故，此后均不再掃墓。本公司支持來電定制各種造型墓碑，提供墓碑產品設計圖，價格合理，歡迎廣大顧客朋友來電咨詢。
 

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